Pentecôte

Le même Esprit Saint a été donné aux mêmes Apôtres le jour de la résurrection de Jésus (car c'est l'événement relaté dans le passage de l'évangile pour aujourd'hui) et cinquante jours plus tard, à la Pentecôte.

Comparons les deux événements.

Le jour de sa résurrection, le Seigneur Jésus semble répéter l'acte divin de la création de l'homme. Nous lisons dans la Genèse que, lorsque le Créateur a formé le corps du premier homme, Adam, il lui a insufflé la vie.

De toutes les créatures terrestres, seul l'homme s'est distingué par ce geste divin. Seul l'homme était doté d'une âme immortelle, Dieu n'a placé son image et sa ressemblance que dans l'homme, et Dieu a voulu que seul l'homme soit son ami.

Le soir du jour de la Résurrection, Celui même qui avait créé l'homme vient maintenant vers les Apôtres. C'est ce dont nous entendons parler aujourd'hui. Maintenant, Jésus ne donne pas seulement le souffle de vie, mais l'Esprit Saint lui-même. L'Esprit Saint va désormais renouveler notre humanité, qui a été déformée par le péché d'Adam.

Qu'est-ce que l'Esprit Saint ? Une description de l'Esprit est qu'il est la personne de l'Amour. L'Esprit Saint est le seul et même Amour personnel par lequel le Père et le Fils s'aiment.

En donnant à ses disciples le Saint-Esprit, qui est le vrai Dieu, qui est égal au Père et au Fils, le Fils de Dieu leur donne le même Amour par lequel il aime son Père éternel et par lequel il est lui-même aimé par le Père.

Désormais, l'Esprit Saint ne se contentera pas de nous purifier de nos péchés et de réparer notre humanité, bien que cela fasse partie du don de Jésus. L'Esprit Saint divinisera désormais tous ceux qui sont plongés dans la mort et la résurrection du Christ par le baptême. Il transformera les nouveaux baptisés en une nouvelle création, en donnant à chacun d'entre nous une part de la nature de Dieu.

Maintenant, avançons à nouveau rapidement. Cinquante jours après la résurrection de Jésus d'entre les morts, quelque chose d'autre s'est produit. Ce jour-là, le Saint-Esprit a uni les différents disciples en une seule Église.

L'union de personnes disparates : notez les liens évidents entre cette description de la Pentecôte et la construction de la tour de Babel.

Remarquez aussi dans la Pentecôte les résonances du tonnerre et du feu qui accompagnaient le don des commandements sur le mont Sinaï.

La Pentecôte est l'inverse de la construction de la tour de Babel. L'église, contrairement à la tour de Babel, est un bâtiment qui s'élève vraiment jusqu'au ciel. C'est parce que Dieu lui-même en est le bâtisseur.

Lors de la construction de la tour de Babel, les langues des gens se sont confondues, mais l'Esprit Saint accorde le grand don de la compréhension humaine. Les gens qui parlent des langues différentes commencent maintenant à se comprendre et à se rapprocher les uns des autres. Parce que le Saint-Esprit nous enseigne un nouveau langage. C'est le langage de l'amour.

C'est aussi la Pentecôte du Saint-Esprit qui est l'accomplissement de ce qui s'est passé sur le mont Sinaï cinquante jours après la traversée de la mer Rouge, lorsque Dieu a donné à son peuple les dix commandements de Dieu. C'est l'événement tojours célébré en ce même temps de l'année par le peuple juif, qu'il appelle la fête de Shavuot.

Ici, cinquante jours après la résurrection de Jésus d'entre les morts, l'Église reçoit plus que les dix commandements. Elle reçoit plus, même, qu'un commandement d'amour. Elle reçoit en effet le don de l'Amour personnel incréé de Dieu. Elle reçoit l'Esprit Saint lui-même.

C'est l'Esprit Saint – comme les grands maîtres de la foi nous l'ont souvent rappelé – qui descend aujourd'hui dans nos cœurs comme la Loi pour guider l'Église.

Saint Paul nous dit : « De toute évidence, vous êtes cette lettre du Christ, produite par notre ministère, écrite non pas avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant, non pas, comme la Loi, sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur vos cœurs ». (2 Cor 3,3)

C'est pourquoi, pour que le sens de la fête d'aujourd'hui s'accomplisse, réjouissons-nous ! C'est de l'ordre de la gratitude : sans réjouissance, nous ne pouvons pas célébrer pleinement la fête.

Réjouissons-nous donc et soyons heureux que Dieu nous fasse un don aussi incompréhensible. Mais n'oublions pas de nous demander si l'Esprit Saint vit et agit vraiment dans nos cœurs. Il nous est donné et il est prêt à accomplir son oevre. Le laissons-nous agir en nous ?

Pour la grande fête de la Pentecôte, nos frères chantent, « L'Esprit de notre Seigneur a ravitaillé le monde entier, Alléluia ! Et ce qui contient toutes choses a connaissance de la voix.  Alléluia ! » :